Vida Abundante Cicero

Esta semana aprendimos que, cuando las discusiones sobre los últimos días ocurren, con demasiada frecuencia los cristianos se emocionan con las "señales" de los últimos días y al hacerlo se pierden una pregunta importante que es: "¿Cómo esperas a Jesús?" En Mateo 24:36-51 Jesús responde esta pregunta de dos maneras. En primer lugar, los creyentes deben esperar a que Jesús crea que regresará y así estar listos para su regreso. En segundo lugar, los creyentes deben estar preparados sirviendo al Señor fiel y sabiamente, viviendo vidas de integridad

This week we learned that when discussions about the last days happen, too often, Christians get excited about the “signs” of the last days and, in doing so, miss out on an important question, which is, “How do you wait for Jesus?” In Matthew 24:36-51, Jesus answers this question in two ways. First, believers are to wait for Jesus, believing he will return and thus be ready for his return. Secondly, believers are to be prepared by serving the Lord faithfully and wisely, living lives of integrity

El Salmo 137 nos enseña que debemos de tener una lealtad y compromiso de seguir a Dios aún en tiempos de dificultad. Aunque el enemigo haya robado nuestra alegría y nuestros días estén llenos de luto, Dios no olvida sus promesas. Él es justo, y un día va a transformar a bien, todos los males. Los enemigos de Dios tendrán su día, y ese será, un día de ira divina.

Jesus calls to the stand his final two witnesses; his works and the Scriptures. His works point us to the source of his power and authority, once more qualifying him as one who can take away the world's sin. What Jesus does with his final witness, the Scriptures, is twofold. First, he proves the scriptures point to him; Second, they also become his counterattack. The scriptures accuse the hearers of their unbelief.

Jesús llama al estrado a sus dos últimos testigos; sus obras y las Escrituras. Sus obras nos señalan a la fuente de su poder y autoridad, calificándolo una vez más como alguien que puede quitarle el pecado del mundo. Lo que Jesús hace con su testimonio final, las Escrituras, es doble. Primero, demuestra que las Escrituras apuntan a él; En segundo lugar, también se convierten en su contraataque, ya que Las Escrituras acusan a los oyentes de su incredulidad.

In this week's message, Pastor Jonathan Gallardo explains to us how as the second witness, Jesus calls to the stand-in John 5:35; John the Baptist demonstrates the human aspect of what it means to be a witness to Christ. His credibility was seen by all Judea and even King Herod. His courage to face the crowds, the religious elite, and politically powerful people stemmed not from any personal motive, but from the message he contained. Likewise, we are to proclaim Christ, no matter the cost.

En el mensaje de esta semana, el Pastor Jonathan Gallardo no explica cómo Juan el Bautista es el segundo testigo que Jesús llama al estrado en Juan 5:35, y Juan el bautista demuestra el aspecto humano de lo que significa ser un testigo de Cristo. Su credibilidad fue vista por toda Judea e incluso por el rey Herodes. Su coraje para enfrentarse a las multitudes, la élite religiosa y las personas políticamente poderosas no surgió de ningún motivo personal, sino del mensaje que contenía. Asimismo, debemos proclamar a Cristo, sin importar el costo.

En esta semana, el pastor Jonathan Gallardo nos habla acerca de cómo es que Jesús busca probar su identidad mediante el uso de cuatro testigos: el Padre, Juan el Bautista, las obras de Jesús y las Escrituras. A modo de introducción examinamos el testimonio poderoso del Padre que transforma el corazón y el testimonio humano de Juan que brilla por Cristo.

In this week’s preaching, Pastor Jonathan Gallardo explains to us how Jesus seeks to prove his identity by the use of four witnesses: The Father, John the Baptist, Jesus’ works, and The Scriptures. By way of introduction we examine the powerful witness of the Father that transforms the heart and the human witness of John, who shines for Christ.

Esta noche concluimos nuestro estudio acerca de las tendencias teológicas modernas, hoy estaremos analizando de cerca la Teología de la liberación y sus errores. Algo que tiene de positivo esta ideología es que alienta a los creyentes a pensar en ayudar a los pobres, los oprimidos y los necesitados. Sin embargo, su error radica en adoptar el "marxismo" como una "herramienta analítica", creando así la salvación para los oprimidos y dejando al opresor fuera de la ecuación. Sin embargo, el mensaje del evangelio es para el opresor y el oprimido, y la salvación se encuentra en Cristo como salvador del mundo. Los creyentes deben poner su esperanza en Cristo y no en las soluciones hechas por el hombre cuando se trata de resolver problemas de justicia social.

En el mensaje de esta semana, el pastor, Jonathan Gallardo predicó acerca de los dos componentes de la vida eterna de acuerdo a las enseñanzas de nuestro Señor Jesús en Juan capítulo 5:24, y que son; Oír y creer. El evangelio despierta a los espiritualmente muertos y la respuesta es la fe. Sin embargo, al final de esta sección (18-29), Jesús les recuerda a los oyentes que los muertos físicamente algún día oirán la voz de Cristo, algunos resucitarán a la vida y otros al juicio. Nuestra oración es que tengas vida eterna en Cristo mientras aún hay tiempo.

In this week message, Ps. Jonathan Gallardo preached about the two components to eternal life, according to Jesus in John chapter 5:24, are; Hearing and Believing. The gospel awakens the spiritually dead, and the response is belief. However, at the end of this section (18-29), Jesus reminds the listeners that the physically dead will one day hear the voice of Christ, some will resurrect to life and others to judgment. Our prayer is for you to have eternal life in Christ while there is still time.

En este estudio aprenderás acerca de la Teología del Liberalismo y su influencia en la fe cristiana al intentar modernizar a Dios y al cristianismo. El gran error de este movimiento se debe de atacar, ya que ni Dios, ni la fe cristiana necesita una revisión moderna, al contrario, debe de ser guardada. Judas 1:3

En este mensaje, el pastor Jonathan Gallardo predicó acerca de cómo Jesús coloca su Autoridad dentro del contexto de la Historia de la Salvación. La autoridad que Jesús afirma es directamente de su Padre. Tiene el poder de dar "vida eterna" así como también condenación. Las presentaciones enfáticas de "En verdad, en verdad" llaman a la iglesia a una obediencia radical a quien tiene poder sobre la vida y la muerte.

In this message, pastor Jonathan Gallardo preached about how Jesus places his Authority within the context of Salvation History. The authority Jesus claims is directly from his Father. He has the power to give "eternal life" as well as condemnation. The emphatic "Truly, Truly" introductions call the church to radical obedience to the one who holds

En este estudio, aprenderás acerca de la Teología del Proceso y su influencia en la fe Cristiana.

En esta ocasión te presentamos un estudio especial por el Pastor Andrés Gallardo.

This Sunday, Pastor Jonathan gives the explanation about the meaning of the authority that Christ has over his creation and by whom it was delegated, in the same way we learned about his kingdom and the importance of coming to Him in repentance for our sins.

Este domingo, el pastor Jonathan da la explicación acerca del significado de la autoridad que Cristo tiene sobre su creación y por quién le fue delegada, de igual manera aprendimos acerca de su reino y de la importancia de venir a Él en arrepentimiento de nuestros pecados.

El Dios que se Interesa.