Emdrup Kirke Prædikener

Julens fred og livets kamp. 2. juledag 2022 v. Jakob V. Olsen by Emdrup Kirke

Hvad tager du med dig fra i julen 2022? Du kender godt teksterne, hvilken detalje og indsigt tager du med dig i år? Jeg har to detaljer: Jesu storhed og at han lever i dag.

Intro og prædiken Juleaften 2022 Der læses både Luk 2,1-14 og Matt 1,18-25

Det gode nej og det glædelige ja. Prædiken v. Jakob V. Olsen 18-12-2022 by Emdrup Kirke

Guds hjertes hemmelighed. Prædiken v. Jóannis Fonsdal og Tina Bak (3. s. i advent 2022) Tekst: Matt 11,2-10 Ligesom en tv-julekalender, så afslører/åbenbarer Gud mere og mere af sin stor plan op gennem historien.

Kong Kristus kommer altid sammen med frelseren Jesus! Søndag: 1. s. i advent. Tekst: Matt 21,1-9

Status og hvilke. Prædiken v. Jakob V. Olsen 20-11-2022 by Emdrup Kirke

Hvis Jesus er "gode nyheder" om Guds godhed, sådan som Markus indleder med at sige det, så må han vise at være det i Jerusalem. Der skal det afgøres. Men hvordan kan Jesu død på korset i Jerusalem overhovedet indgå i en sætning med "gode nyheder"? Det stiller vi skarpt på i denne time. I kirkens historie er korset blevet omprogrammeret til et 'gyldent kors'. Vi kan slet ikke tænke på det uden at blive glade! For disciplene - som for alle jøder, grækere og romere på Jesu tid - var det snarere en kvalm og velkendt virkelighed. Det var den ypperste måde at afmenneskeliggøre et menneske på. Et system det romerske imperium gjorde brug af for at fastholde sit jerngreb omkring selv dem med de værste slaveliv. Korset sikrede, at der altid var noget, der var værre. Hvordan kaster et historisk og arkæologisk kendskab til romersk korsfæstelse lys over, hvad Jesu død betyder for os i dag? Tredje af tre bibeltimer på Emdrup Kirkelejr 29. nov. 2022

Prædiken v. Jóannis Fonsdal over Matt 18,1-14 den 13. nov. 2022 i Emdrup Kirke Der foregår mange magtkampe, også blandt Jesu disciple. De spørger Jesus om, hvem der er den største i Himmeriget. Jesus svarer ved at stille et lille barn imellem dem og fremhæver barnets afhængighed af sine forældre som et forbillede for vores afhængighed af Gud. Vi skal ikke vokse fra at være barn, men vokse i at være Guds barn. Den sande og nødvendige kristne ydmyghed handler derimod om at kende sin stilling overfor Gud og leve derefter. Og så kommer Jesus med noget af en advarsel om ikke at bringe os selv eller andre til fald, dvs. være medvirkende til at vi selv eller andre mister troen på Jesus. Vi må bryde med alt, hvad der er uforeneligt med livet som Jesu discipel. Det er bedre at give afkald og få del i det evige liv, end det er ikke at give afkald og gå fortabt, siger Jesus. Bag disse stærke advarsler om at falde fra eller få andre til at falde fra står Guds uendeligt store og stærke kærlighed til hvert enkelt mennes

Markus præsenterer med det samme indholdet af Jesu virke: at forkynde om Guds godhed og vise Guds godhed. Ord og handling. Det ser vi med det samme på Jesus første arbejdsdag i synagogen i Kapernaum. Senere møder Jesus en spedalsk, og det rammer ham "dybt i maven". Dernæst begynder Jesus på nogle rejser, der tager ham ud af Galilæa til dem "på den anden bred". Disciplene vidste præcis, hvem der boede der: de udviste hedninger, deres gamle arvefjender. Hvad vil han der? Er messias ikke blot jødernes? Markus stiller skarpt på det ved at vise, hvordan Jesus bevidst tilbød samme mængde af 'brød' til først jøderne omkring Kapernaum og dernæst hedningerne i Dekapolis. Men det kneb gevaldigt for disciplene at følge logikken i dette. Ligesom det kneb for dem at forstå, hvordan han kunne begynde at tale om at gå til Jerusalem for at lide at dø. Så da vi når Jerusalems byport er det et godt spørgsmål, om der overhovedet er nogen, der har forstået, hvad Jesus vil. Jo, måske en: den blinde Bartimæus, der lod selv sin kap

1. november måtte folketingsvalget vige for mindedagen på Færøerne, men Alle helgen minder os om, at en dag skal dødens mørke vige for livets lys. Igennem Alle helgens tekster, bønner og salmer strømmer lyset os i møde fra Guds fremtid og fortæller, at det ikke slutter med graven. Alle helgen søndag Matt 5,13-16

Markusevangeliet er det korteste af Bibelens fire evangelier. Men det er samtidig det mest direkte, der går direkte til sagen fra første vers: "Begyndelsen på evangeliet om Jesus Kristus, Guds søn". Hvad var "evangeliet" for Markus før det senere i historien blev en betegnelse for en bestemt type skrift? Det ser vi på i den første bibeltime, hvor vi bruger arkæologien og historien til at genskabe rammen rundt om Jesu første sandalfodspor i Galilæas støv. Første af 3 timer på Emdrup Kirkelejr 29. nov. 2022

Prædiken v. Anders Graversen i Emdrup Kirke 30-10-2022 by Emdrup Kirke

Der er en ministerpost til dig i Guds rige. Prædiken v. Jóannis Fonsdal 23-10-2022 19. s. e. trin. Tekst: Joh 1,35-51

Vækst, kamp og glæde. Prædiken v. Jakob V. Olsen 18. s. e. trin 2022 by Emdrup Kirke

De raske har ikke brug for læge. Børge Haahr Andersen 09-10-2022 by Emdrup Kirke

Hvad kan trøste os, når vi oplever dødsfald i familien eller blandt vennerne? Når vi er i sorg, tænker mange af os: Kunne Jesus da ikke bare hindre det? Det er netop det, som to søstre, Martha og Maria, tænker, da deres bror Lazarus er død. De reagerer forskelligt, ligesom vi også gør, men de får begge hjælp! Hør hvordan Jesus trøster ved gudstjenesten 2. okt. 2022 med Nicolai Winther-Nielsen

Vi kan indimellem have svært ved at forstå hinanden på tværs af generationer og vide, hvad der rører sig blandt dem, der er andre steder i livet end os selv. Denne aften vil vi stille skarpt på ungdomskulturen og forsøge at blive klogere på, hvad der præger den yngre generation, også når det kommer til tro og kristendom. Hvad betyder generationsforskellene i vores menighedsliv, og hvad er de gode nyheder på tværs af generationerne?

En stille stund hos Jesus Prædiken ved Jóannis Fonsdal i Emdrup Kirke 25-09-2022 Tekst: Lukasevangeliet 10,38-42 Marta og Maria Den vanskelige men vigtige vane med en stille stund hos Jesus. En stille stund hos Jesus, den jævner livets sti og giver alt hernede en ganske ny værdi … en stille stund hos Jesus og alt forandrer sig Hvor ofte vælger vi aktivitet frem for stilhed, distraktion frem for meditation, 'produktivitet' frem for bøn?

Barmhjertighedens hus Prædiken v. Jóannis Fonsdal i Emdrup Kirke 18. sept. 2022 over Joh 5,1-15 Betesda betyder barmhjertighedens hus og er et meget passende navn til et Guds hus. Jesus er barmhjertig og tager initiativet til mødet med den syge og søger også i dag. Gud kan helbrede - også i dag, men han giver ikke løfter om et liv uden sygdom og lidelse. Nogle gange kan Guds kærlighed skjule sig, men han har ikke glemt os. Jesus vil gerne møde os - igen, ligesom han mødte den helbredte igen og pegede på, at evigheden i fællesskab med Jesus er vigtigere end helbredelse her i livet. Uanset hvad der sker, så kan vi hvile i at vi er omsluttet af hans kærlighed og barmhjertighed og at hans ultimative mål er et evigt samvær med os.